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有物混成先天地生的含义(《道德经》中的道:究竟是何物?)

时间:2024-11-28 11:30:44

你说这《道德经》里边的“道”是个啥?你可别以为这老子就写了个抽象概念。你看啊,他给咱举的例子就非常具体。


比如说,他说:“有物混成,先天地

生。”这个“有物”,就是咱们说的那个万物之母。“混成”呢,就是浑然一体的意思。“先天地生”呢,就是比天还早,比地还老。那么,这个东西是什么呢?他接着说:“寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。”咋样?是不是有点像那个道家所说的道?但是啊,又不太一样。

因为道家所讲的那个道,是无色无形、不可触摸的,而老子所说的这个“有物”呢,却是可以触摸的。所以呢,老子继续解释说:“可以为天下母。”什么意思呢? 就是说,它就像母亲一样,孕育了所有的万物。

再比如啊,他又说:“大曰逝,逝曰远,远曰反。”什么意思呢?就是说,“道”就像流水一样,它奔腾向前,流得越远,最后又回到了原点。这就是老子对“道”的描述。他告诉我们,宇宙万物都有一个起点,也有一个终点,但这个起点和终点,其实又是同一个地方。那这个地方在哪里呢?就在我们的心中。

所以啊,老子最后说:“反者道之动,弱者道之用。”也就是说,只有当你能够明白这个道理的时候,你才能真正领悟到道的力量。