
出自老子《道德经》的成语精选:
【玄之又玄】
原文
《老子》第一章:“玄之又玄,众妙之门.”

【功成不居】
原文
《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居.”

【和光同尘】
原文
《老子》第四章:“和其光,同其尘.”

【天长地久】
原文
《老子》第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.”

【功成身退】
原文
《老子》第九章:“功成、名遂、身退、天之道.”

【金玉满堂】
原文
《老子》第九章:“金玉满堂,莫之能守.”

【目迷五色】
原文
《老子》第十二章:“五色令人目盲.”

【宠辱若惊】
原文
《老子》第十三章:“得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.”

【听而不闻】
原文
《老子》第十四章:“听之不闻名曰希.”

【虚怀若谷】
原文
《老子》第十五章:“敦兮其若朴,旷兮其若谷.”

【芸芸众生】
原文
《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根.”

【余食赘行】
原文
《老子》第二十四章:“自伐者无功,自矜者不长,其在道也,曰余食赘行,物或恶之.”

【知雄守雌】
原文
《老子》第二十八章:“知其雄,守其雌,为天下奚.”

【知荣守辱】
原文
《老子》第二十八章:“知其荣,守其辱,为天下谷.”

【知白守黑】
原文
《老子》第二十八章:“知其白,守其黑,为天下式.”

【天道好还】
原文
《老子》第三十章:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还.”

【自知之明】
原文
《老子》第三十三章:“知人者智,自知者明.”

【欲取姑予】
原文
《老子》第三十六章:“将欲夺之,必固与之.”

【无中生有】
原文
《老子》第四十章:“天下万物生于有,有生于无.”

【大器晚成】
原文
《老子》第四十一章:“大方无隅,大器晚成.”

【若存若亡】
原文
《老子》第四十一章:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之.”

【知止不殆】
原文
《老子》第四十四章:“知足不辱,知止不殆,可以长久.”

【知足不辱】
原文
《老子》第四十四章:“知足不辱,知止不殆,可以长久.”

【大辩若讷】
原文
《老子》第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.”

【大巧若拙】
原文
《老子》第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷.”

【出生入死】
原文
《老子》第五十章:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三.”

【福兮祸所伏,祸兮福所倚】——【福祸相依】
原文
《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏.”

【长生久视】
原文
《老子》第五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固祗,长生久视之道.”

【深根固柢】
原文
《老子》第五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道.”

【轻诺寡信】
原文
《老子》第六十三章:“夫轻诺必寡信,多易必多难.”

【千里之行始于足下】
原文
《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.”

【慎终如始】
原文
《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事.”

【俭故能广】
原文
《老子》第六十七章:“慈故能勇,俭故能广.”

【哀兵必胜】
原文
《老子》第六十九章:“祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝,故抗兵相加,哀者胜矣.”

【寸进尺退】
原文
《老子》第六十九章:“不敢进寸而退尺.” 唐·韩愈《上兵部李侍郎书》:“寸进尺退,卒无所成.”

【被褐怀玉】
原文
《老子》第七十章:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉.”

【天网恢恢,疏而不失】
原文
《老子》第七十三章:“天网恢恢,疏而不失.”

【鸡犬之声相闻,老死不想往来】
原文
《老子》第八十章:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来.”

【小国寡民】
原文
《老子》第八十章:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.”

【无为而治】
引用
《老子》第三章:“为无为,则无不治.”

【视而不见】
引用
《老子》第十四章:“视而不见名曰夷.”

【少思寡欲】
引用
《老子》第十九章:“见素抱朴,少思寡欲.”

【委曲求全】
引用
《老子》第二十二章:“曲则全,枉则直.”

【不得已而为之】
引用
《老子》第三十一章:“兵者,不详之器,非君子之器,不得以而用之,恬淡为止.”

【富在知足】
引用
《老子》第三十三章:“知足者富,强行者有志.”

【虽死犹生】
引用
《老子》第三十三章:“不失其所者久,死而不亡者寿.”

【淡而无味】
引用
《老子》第三十四章:“道之出口,淡乎其无味.”

【物极必反】
引用
《老子》第四十章:“反者道之动,弱者道之用.”

【欲益反损】
引用
《老子》第四十二章:“故物或益之而损,或损之而益.”

【损之又损】
引用
《老子》第四十八章:“为学而益,为道而损,损之又损,以至于无为.”

【赤子之心】
引用
《老子》第五十五章:“含德之厚,比于赤子.”

【取长补短】
引用
《老子》第七十七章:“有馀者损之,不足者补之.”

【结绳而治】
引用
《老子》第八十章:“使人复结绳而用之.”
